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廣東省清遠市，總面積1.92萬平方公里，總?cè)丝?05萬，其中少數(shù)民族人口17.24萬人，是廣東面積最大的地級市和少數(shù)民族主要聚居地。
清遠歷史悠久，源遠流長，是一個開發(fā)較早的嶺南古邑。春秋戰(zhàn)國時，清遠地區(qū)屬百粵。秦始皇統(tǒng)一中國后，設(shè)置行政機構(gòu)，把清遠定名為冽江縣，屬南海郡。漢元鼎六年（公元前111年）改為中宿縣。南朝梁天監(jiān)年間（502—519）置清遠郡，清遠之名由此而始。隋開皇十年（公元509年）改為清遠縣。1949年中華人民共和國成立，清遠縣曾先后歸屬韶關(guān)、廣州管轄。
作為一種文學(xué)現(xiàn)象，清遠文學(xué)究竟起源于何時，尚難以考證，但應(yīng)當(dāng)有著悠久的歷史。在民間長期流傳的《瑤族歌堂曲》中，就有盤古皇開天辟地的神話故事，大洪水、兄妹婚的遠古傳說，還有瑤族十二姓的來源，以及過大海、定安居的民族遷徙的記錄。南朝時，清遠郡出了個自稱清遠道士(真名不詳)的詩人，經(jīng)常賦詩自娛并與梁朝名士唱和，頗負(fù)盛名，存詩一首。至唐代，清遠文人留下著作者，有邵謁的《邵太學(xué)逸詩集》，顧復(fù)撰的《袁氏傳》等。在清遠文學(xué)發(fā)展的歷史進程中，我們不能忽視大文學(xué)家韓愈和劉禹錫在貶謫期間對本土文化教育的巨大推動，以及由此產(chǎn)生的深遠影響。
唐代大詩人韓愈，于貞元十九年（803）由監(jiān)察御史貶為陽山縣令，在任上一年多時間寫下了《燕喜亭記》、《送區(qū)冊序》等散文名篇，創(chuàng)作了《同冠峽》、《縣齋讀書》、《縣齋有懷》、《答張十一》等二十多首詩歌，留下的墨跡有《鳶飛魚躍》摩崖石刻、《千巖表》石刻和《遠覽》詩石刻。陽山人民為紀(jì)念韓愈，形成了頗具特色的景韓仰韓文化景觀，主要有景韓詩、崇韓文、祀韓聯(lián)、韓愈謫陽令陽的故事和傳說，還有賢令山、韓公祠、韓山書院、賢令門、景韓亭、韓愈紀(jì)念館、文塔等景區(qū)景點，以及為紀(jì)念他而命名的韓愈路、思賢路、文昌路等。
以“詩豪”著稱的中唐詩人劉禹錫，更是與連州結(jié)下不解之緣，曾兩度被貶連州。第一次是唐貞元二十一年（805），“永貞革新”失敗后，他由屯田員外郎貶為連州刺史，赴任途中再貶為朗州（今湖南常德）司馬，與連州擦肩而過。沒想到十年后（815），他再次貶為連州刺史，為政近五年，“功利存乎百姓”有口皆碑，并留下散文25篇，詩歌75首。他大力推行文化教育，致使連州學(xué)風(fēng)大盛，劉景高中進士，后來其子劉瞻不僅高中進士，而且官至宰相，成為唐代嶺南二相之一（另一位是曲江張九齡）。此后數(shù)百年間，連州名人輩出，先后出現(xiàn)了黃損、陳拙、孟賓于、鄧詢美等十多位進士、詩人、音律家，其中孟賓于被盛譽為“詩價滿江南”。在唐代，廣東中進士者38人，連州就有12人，占近三分之一，以至廣東科舉考場上有“連州科第甲通省”之盛譽，全在于劉禹錫任連州刺史時興學(xué)重教的開化之功。清乾隆本《連州志·名宦傳》稱：“吾連文物媲美中州，禹錫振起之力居多。”
據(jù)不完全統(tǒng)計，清遠從唐至清末，留存的文學(xué)專著達39部，詩文數(shù)以千記。
